Gaál Károly: Adatok a kelet-közép-európai Loreto-kultuszhoz : a názáreti ház és a Loreto-kultusz. In: Boldogasszony : Szűz Mária tisztelete Magyarországon és Közép-Európában, (7). pp. 43-57. (2001)
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Abstract
Während des 16. Jahrhunderts, noch mehr aber im 17.-en wurde mancher alten Wallfahrtsorten neuer Kult zugeschrieben. So war es auch in Andocs, welches schon während der Türkenzeit geistliches Zentrum war. Aus Italien ausgehend erreichte dieses Gebiet der gegenreformatorische Loreto-Kult. Auch die gotische Marienstatute wurde zur Loreto-Madonna umbenannt. Ähnliches finden wir in Baiern nicht aber innerhalb des ostmitteleuropäischen Raumes, d. h. Niederösterreich, Steiermark, Körnten und Westungam. Hier waren diese Kultorte Neugründungen. In der Steiermark und Kärnten entstehen die ersten LoretoVerehrungsorte am Anfang des 17. Jhdts, auf den sonstigen Gebieten erst Mitte und zweite Hälfte dieses Jihdts. In den 15. und 16. Jahrhunderten haben hier die türkischen Heereblutige Raubzüge geführt, die Bevölkerung dezimiert, ausgeraubt und Siedlungen verbrannt. Als ausItalien dieLoreto-Kult als Abwehrsymbol gegen die Türkengefahr diese Gegend erreich hatte, wurden die Loreto-Kirchen, Kapellen, Statuen gegründet. Mit Jesuitenvermittlung hat diese Verehrungsform Mariä erst im ersten Drittel des 17. Jhdts. Wien erreicht. Die erste Loretokapelle gründete imJahre 1627 Kaiserin Eleonora, die Ehefrau des Kaisers II. Ferdinand. Die Kultverbreitung geschah in Südösterreich von "Unten", d. h. aus der Bevölkerung ausgehend, hier war es aber umgekehrt. Nach dem Wiener Hof gründeten die ostniederösterreichischen und westungarischen Hochadeligen, die im Kampf gegen die Türken beteiligt waren ihre Loretokapellen. Nach derBelagerungWiens 1683 kames zu einer neuen Gründungswelle. Diese Loretó-Heiligtümer symbolisierten die "geistliche Verteidigung" gegen die Türken. Als das türkische Reich aus Ungarn zurückgedrängt war, d. h. ab Anfang des 18. Jhdts. können wir eine neue Gründungswelle feststellen, die aber mit der früheren seelischen Überzeugung kaum etwas zu tun hat. Die geistliche Abwehrbedeutung warschon verschwunden, aktuell war aber aufdiesen Gebieten der Kampf gegen die Reformation. So hat man Maria von Loreto die Verteidigung der katholischen Religion zugeschrieben.
| Item Type: | Book Section |
|---|---|
| Other title: | Der Loreto-Kult in Mitteleuropa |
| Journal or Publication Title: | Boldogasszony : Szűz Mária tisztelete Magyarországon és Közép-Európában |
| Date: | 2001 |
| Volume: | 7 |
| ISSN: | 1419-1288 |
| ISBN: | 963 482 319 X |
| Page Range: | pp. 43-57 |
| Series Name: | Szegedi vallási néprajzi könyvtár |
| Language: | Hungarian, German |
| Related URLs: | http://acta.bibl.u-szeged.hu/69852/ |
| Uncontrolled Keywords: | Ikonográfia - keresztény, Mária-tisztelet, Kegyhely |
| Additional Information: | Bibliogr.: 52. p. és a lábjegyzetekben ; ill. ; összefoglalás német nyelven |
| Subjects: | 06. Humanities 06. Humanities > 06.03. Philosophy, ethics and religion |
| Date Deposited: | 2020. Aug. 31. 11:05 |
| Last Modified: | 2022. Feb. 01. 10:17 |
| URI: | http://acta.bibl.u-szeged.hu/id/eprint/69982 |
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