Amereida : realidad cultural abierta para encuentros y colaboración

Barbaruk Magdalena: Amereida : realidad cultural abierta para encuentros y colaboración. In: Acta hispanica. pp. 655-662. (2020)

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Abstract

El objetivo del artículo es la presentación de Amereida desde la perspectiva de los estudios culturales. Según la autora, es un fenómeno que puede servir como modelo de ambiguas relaciones de América Latina y Europa, estrechamente vinculadas a la idea de la comunidad y la cooperación. Las ideas de Amereida se tradujeron en la llamada “travesía” (un viaje del grupo de arquitectos, poetas, artistas de América y Europa que atravesaron el continente americano en el año 1965 con el propósito de la descolonización cultural) y se realizan desde el año 1970 en la “Ciudad Abierta” (Chile). Amereida, aunque parece dependiente de los patrones occidentales (el neologismo “Amereida” es una combinación de “América” y “Eneida”), es más bien un ejemplo del latinoamericanismo moderno. En conclusión, Barbaruk postula el uso de otras herramientas teóricas de índole heterogénea para describir el fenómeno de Amereida. Se trata de ideas tomadas de A. Rimbaud (“yo es otro”), G. Deleuze, F. Guattari (literatura menor), M. Bajtín (exotopía), J. Derrida (espectro) o el concepto de la sutura. Palabras clave: Amereida, Europa, Latinoamérica, travesía. Abstract: The objective of the article is Amereida's presentation from the perspective of cultural studies. According to the author, it is a phenomenon that can serve as a model of ambiguous relations in Latin America and Europe, which are closely related to the idea of community and cooperation. Amereida's idea was established in “crossing” (a trip by the group of architects, poets, artists from America and Europe that crossed the American continent in 1965 for its cultural decolonization) and have been carried out since 1970 in “the Open City” (Chile). Amereida although it seems dependent on Western patterns (neologism “Amereida” is a combination of “America” and “Aeneid”) is rather an example of modern Latin Americanism. In conclusion Barbaruk postulates the use of other, heterogeneous theoretical tools to describe the Amereida phenomenon: ideas taken from A. Rimbaud (“I is another”), G. Deleuze, F. Guattari (minor literature), M. Bajtín (exotopia), J. Derrida (spectre) or suture concept.

Item Type: Article
Heading title: Estudios culturales
Journal or Publication Title: Acta hispanica
Date: 2020
ISSN: 1416-7263
Page Range: pp. 655-662
Language: Spanish
Publisher: Universidad de Szeged, Departamento de Estudios Hispánicos
Place of Publication: Szeged
Related URLs: http://acta.bibl.u-szeged.hu/71094/
DOI: 10.14232/actahisp.2020.0.655-662
Uncontrolled Keywords: Művelődéstörténet
Additional Information: Bibliogr.: p. 661-662. ; összefoglalás spanyol és angol nyelven
Subjects: 06. Humanities
06. Humanities > 06.01. History and archaeology
Date Deposited: 2021. Jan. 05. 15:48
Last Modified: 2022. Jul. 18. 14:23
URI: http://acta.bibl.u-szeged.hu/id/eprint/71011

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