Timár Zsuzsanna: Az aztékok misztikus-háborús világképe. In: Acta Universitatis Szegediensis : acta historica, (77). pp. 71-85. (1983)
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Los aztecas al entrar en contacto con las formas de cultura de la América Média y sobre todo "toltequizándose", se hicieron herederos culturales de los toltecas. Conservaban la visión del mundo de sus antecedentes culturales y sus mitos que se nutren de la llamada cultura-madre desde el primer milenio antes de Cristo y después de esta era preclásica seguían desarrollándose en la época de florecimiento de Teotihuacan y de Tula. Los aztecas interpretaron esta visión del mundo a la luz de nuevas ideas, dando así una interpretación peculiar al antiguo pensamiento cosmológico náhuatl. Partiendo de la concepción dual de la divinidad suprema formaron el culto al Sol, introduciendo así en la cosmovisión de entonces el espíritu místico-guerrero del 'Pueblo del Sol" en cuya formulación Hacaélel-consejero de los reyes aztecas- estableció la idea de las "guerras floridas", contribuyendo de este modo en no poca medida a la consolidación del poderío de los aztecas. La visión "Huitzilopochtlica'', o sea la creencia en su centro con el Dios-Sol hizo de los aztecas un pueblo guerrero. La visión místico-guerrera puede ser considerada como inherente a la mentalidad del pueblo azteca. La guerra, o sea el reflejo humano de la lucha cósmica -esta interpretación peculiar del dinamismo del mundo- es su religión. Esta concepción llegó a ser el móvil de su vida, sometida a la conservación de la existencia del universo y por lo tanto de la humanidad. Consiste en westa-hipnosis mística" la supremacía de Tenochtitlan, hecho que demuestra la fuerza inmensa de la religión de los aztecas del México antiguo, que capacitaba a sus pobladores elevarse de la condición de una tribu nómada a tales alturas cuando su imperio llegaba de un océano a otro. Esta visión del mundo religiosa de los aztecas nutre de las concepciones de sus antepasados, asombrosamente presuroso, perfeccionando la idea de la dualidad y el mito de los Soles. Montando las teorías antiguas en una nueva visión forman una doctrina donde derivando lo más consecuentemente los elementos adoptados llegan a una concepción que abarca resonancias cósmicas lo más íntimamente relacionadas con el hombre mortal. El factor dinámico del molde de su pensar es esencial y este dinamismo conducirá al reconocimiento del esquema del funcionamiento de la vida que es concebible solamente en función del movimiento del Sol. Otra peculiaridad lo más estrechamente ligada al dinamismo es la compenetración del espacio y tiempo. Estos son factores inseparables, no hay un espacio y un tiempo, sólo "espacios-tiempos" donde naturaleza y actos humanos se interrelacionan. Y como estos espacios-tiempos son percebidos en una dimensión religiosa, la religión interviene en toda actuación individual y tiñe por sus leyes la'vida del estado también.
| Mű típusa: | Cikk, tanulmány, mű |
|---|---|
| Egyéb cím: | La visión místico-guerrera de los aztecas |
| Befoglaló folyóirat/kiadvány címe: | Acta Universitatis Szegediensis : acta historica |
| Dátum: | 1983 |
| Kötet: | 77 |
| ISSN: | 0324-6965 |
| Oldalak: | pp. 71-85 |
| Nyelv: | magyar , spanyol |
| Kiadó: | University of Szeged, Magyar Medievisztikai Kutatócsoport |
| Kiadás helye: | Szeged |
| Befoglaló mű URL: | http://acta.bibl.u-szeged.hu/37109/ |
| Kulcsszavak: | Aztékok története |
| Megjegyzések: | Bibliogr.: 84. p. ; összefoglalás spanyol nyelven |
| Szakterület: | 06. Bölcsészettudományok 06. Bölcsészettudományok > 06.01. Történettudomány és régészet |
| Feltöltés dátuma: | 2016. okt. 15. 07:57 |
| Utolsó módosítás: | 2026. feb. 04. 15:36 |
| URI: | http://acta.bibl.u-szeged.hu/id/eprint/2701 |
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